中央アジアと
ギルギット出土のAvadaana

　Ａ．中央アジア出土のAvadaana

　ネパール系の写本においては、Divyaavadaanaにせよ、Avadaana%satakaにせよ、インドで作られたavadaana集は、根本有部に由来するものが多いが、中央アジアから出土した写本は、根本有部よりもむしろ有部に属するものが優勢であり、たとえ断片にせよ、ネパール系写本には伝わらなかった作品が多くある点で、貴重である。

　中央アジア出土の写本は、各国に別々に大規模・小規模なコレクションとして、保存されている。それらは湯山明によれば＜註1＞、次のようなものである：（ａ）Bower 写本、（ｂ ）Leningrad コレクション、（ｃ）Pelliot コレクション、（ｄ）ドイツTurfan 探検隊コレクション、（ｅ）Steinコレクション、（ｆ）Macartney-Hoernle 写本、（ｇ）大谷コレクション、（ｈ）Hackin コレクション、（ｉ）Trinkler コレクション、（ｊ）Mannerheim コレクション、（ｋ）Huntington コレクション。

　これらのうち、最も大規模なコレクションである（ｄ）ドイツTurfan 探検隊コレクションの断片写本は、Sanskrithandschriften aus den Turfanfunden, Vol.I〜VI［略号 I〜VI］として、写本の原文の転写と作品の同定の結果が報告されている。この成果から知られた、ドイツTurfan探検隊コレクションに属するAvadaanaの断片写本を以下に紹介する。

　 (1) Cuu#dapanthakaavadaana 　　　　　　 V 1349(+1465+1516)

　(2) Dhuuma(Dhuupa)-avadaana 　　　　　　　　 V 1318

　 (3) K#semaavadaana　 　　　　　　　　 V 1318

　(4) Valgusvaraavadaana　 　　 　　　　　　 V 1318

　 (5) Supriyaavadaana 　　 　　　　　 　 III 873

　(6) Supriyaavadaana / Maitrakanyakaavadaana 　V 1425(?)

　 (7) Mandhaataavadaana 　　　　　　　　 　　　 I 558; IV 558; V 1162

　(8) %Sro#nako#tikar#naavadaana 　　　　　　 I 591

　 (9) %Sro#nako#tikar#naavadaana 　　　　　　 I 598

　(10) Viruupaavadaana　　　　　　　　　　　　　 V 1186

　 (11) Sahasodgataavadaana　　　　　　　　　　　 V 1330, 1524

　(12) Svaagataavadaana　　　　　　　　　　　　　 V 1124

　 (13) 帝釈が織工に化して大迦葉に施食する話　 V 1035

　(14) Pretaavadaana [韻文] 　　　　　　　　 I 49; IV 49

　 (15) Vimaanaavadaana [韻文] 　　　　　　　　　　 I 49; IV 49

　(16) M#rgajaataka　　　　　　　　　　　　　　 V 1376

　 (17) Ha#msajaataka　　　　　　　　　　　　　　 V 1376

　(18) 未同定のAvadaana　 III 927(?), 982(?); V 1111(?), 1144(?), 1165(?), 1169(?), 1177(?), 1317(?)

　これらを順に説明する。

　(1)のV 1349(+1465+1516)の２断片は、Divyaavadaana［Divyaavadaana］の第３５章Cuu#dapanthakaavadaana, ［Cowell＆Neil本］pp.485-487, 491-492に一致する。

(2)〜(4)の３つのavadaanaは、同じ写本（V 1318）の４断片のうち３断片（ａ, ｂ, ｃ）にそれぞれ書かれている。ａ断片はAvadaana%sataka 第９章Dhuupaavadaana, ［Speyer本］I, pp.47-53に逐字的に一致する。ｂ断片はAvadaana%satakaに一致箇所を見出だせない。だが内容はAvadaana%sataka第７９章K#semaavadaanaにあたる。ｃ断片のおもて面は、Avadaana%sataka第３０章Valgusvaraavadaanaに部分的に逐字的に一致する。

　(5)のIII 873の１断片は、Divyaavadaanaの第８章 Supriyaavadaana, p.112.29f.に文面が似るが、しかし完全には一致しない。

　(6)のV 1425の危険な旅をする隊商の話の１断片は、Divyaavadaana第７章Supriyaavadaanaあるい はAvadaana%sataka第３６章Maitrakanyakaavadaanaの話かと思われるが、しかしどちらにもよく一致しない。

　(7)のIV 558 (=I 558)とV 1162の３断片は、Divyaavadaana第１７章Mandhaataavadaana, pp.215-222に文面が似るが、しかし別のものである。

　(8)のI 591の１断片は、Waldschmidt(1952)によって＜註2＞、有部の十誦律にある%Sro#nako#tikar#naavadaanaに合うことが確かめられた。

　(9)のI 598の１断片は、根本有部律皮革事(Gilgit MSS. Vol. III, Part IV, p.175. 6 seq.)およびDivyaavadaana第１章%Sro#nako#tikar#naavadaana, p.12.3f.に逐字的に一致する。

(10)のV 1186の７断片（５葉）は、Waldschmidt(1981)によって＜註3＞紹介された。これに類した説話をAvadaana%sataka第８０章Viruupaavadaanaに見ることができるが、しかし別のものである。

(11)のV 1330の１断片とV 1524の１断片は、共に同一の写本の一部と思われるが、それらはDivyaavadaana第２１章Sahasodgataavadaana, pp.309-310に一致する。

　(12)のV 1124の１断片は、Divyaavadaana第１３章Svaagataavadaana, pp.177-179と文面がほぼ一致する。

　(13)のV 1035の１断片は、パーリのUdaanaのIII, 7 (Ed. PTS, 1885, pp.29-30) に対応する、 帝釈天が機織人に化作して、Mahaakaa%syapaに食を施す話であるが、avadaanaの一部かどうかは疑わしい。

(14)と(15)のIV 49のPretaavadaanaとVimaanaavadaanaの断片は、Udaana[varga], Anavataptagaathaa, Sthaviragaathaaと同じ写本に入っていたもので、avadaanaの名をもっている が、パーリ小部のPetavatthu（餓鬼事）とVimaanavatthu（天宮事）にあたるものである。この有部のK#sudraagamaに属するらしいIV 49 (= I 49) の写本については、Bechert(1974)の論考がある＜註4＞。

(16)と(17)のV 1376の１断片は、有部の十誦律において、Devadattaが酔象を仏に襲わせて殺そうとした時、他の比丘は仏を見捨てて逃れたのに対し、Aanandaだけが仏の傍から離れ なかったことに対する、前世の因縁物語として出された、M#rgajaataka（鹿本生）の末尾とHa#msajaataka（雁王本生）の初めの部分にあたる、断片である。十誦律の大正２３巻263a-264bの箇所、鼻奈耶の大正２４巻872c-873の箇所に対応する。この断片は、Schlingloff(1977)の論文＜註5＞の付録において、V. Stache-Rosenによって報告がなされた。

註

１）　湯山明先生が1988年の東北大学での連続講義で配布された資料に基づく。

２）　E. Waldschmidt(1952): Zur %Sro#nako#tikar#na-Legende, Nachrichten der Akademie der Wissenschaften in G%ottingen, 1952, S.129-151.［再録：Von Ceylon bis Turfan, 1967, S.203-225.］

３）　E. Waldschmidt(1981): Bemerkungen zu einer zentralasiatischen Sanskrit-Version des Viruupaa-Avadaana, Studien zum Jainismus und Buddhismus, Gedenkschrift f%ur Ludwig Alsdorf, <Alt- und Neu-Indische Studien, Nr.23>, Wiesbaden, S.341-358.

４）　Heinz Bechert(1974): On a Fragment of Vimaanaavadaana, a Canonical Buddhist Sanskrit Work, Buddhist Studies in Honour of I. B. Horner, Dordrecht. pp.19-25. また 次の論文も参照のこと：H. Bechert(1982): A Collection of Minor Texts" from the Buddhist Sanskrit Canon, Prof. Jagannath Agrawal Felicitation Volume: Recent Studies in Sanskrit and Indology, Patiala. pp.89-94

５）　D. Schlingloff(1977): Zwei Anatiden-Geschichten im alten Indien, Zeitschrift der Deutschen Morganl%andischen Gesellschaft, 127, S.381-385.

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