Bhadrakalpaavadaanaは、Bendall Add.1411の解説によれば、仏伝の初転法輪までを描いたLalitavistaraの続編たらんとして、仏伝のその後を描くことを意図して 作られた韻文作品であるらしい。また仏伝としてのMahaavaggaとある程度類似性をもつ点にBendallは注意している。
Bhadrakalpaavadaanaは全３９章から成る。しかし写本では３８章の番号づけになっていることが多い。個々の章名はMatsunami p.219、Bendall Add.1411およびBSPのカタログに記されている。
テキストの出版としては、Handurukande(1988)の＜註1＞、Bhadrakalpaavadaana第３２章Supriyasaarthavaahajaatakaの校訂本の出版がある。その校訂は７本の写本に基づいてなされた。すなわち、Goshima・Noguchi 75と127、Matsunami 266と267と479との、計５本のBhadrakalpaavadaana写本と、ほかにMatsunami 171のDivyaavadaana写本の第８章にあたる場所に挿入されている（本来Bhadrakalpaavadaana第３２章であった）写本と、Matsunami 429のSa#mbhadraavadaanamaalaa第４０章Bhagavat-supriyaasaarthavaahajanmaavadaana-parivartaの写本である。これら７本の写本は共通のarchetypeに遡るという。また内容はDivyaa=vadaana第８章Supriyaavadaanaの詩形改稿 (metrical adaptation) となっている。
その他の部分のテキストは公刊されていないが、しかし第３3 [３４］章Mat#rpo#sahastinの部分をM. Hahnが、また全章のテキストをT. R. Chopraが、準備しているという＜註2＞。
翻訳は未だないが、多くの章の内容梗概はSBLN p.42-47に報告されている。また上記Handurukande(1988)のテキストには、第３２章の詳しい梗概が記されている。また『仏教説話大系』の第２３巻には、Bhadrakalpaavadaana第３１章Ku%sasudar%sanaaと第３５章Sutasomajaatakaの抄訳がある＜註3＞。またd'Oldenburg=Wenzel(1894)は＜註4＞パリのアジア協会写本（SA 7）の第３４［３５］章Sutasomajaatakaの梗概を、英文で示した。
Oldenburg(1894)は＜註5＞さらに、BhadrakalpaavadaanaならびにJaatakamaalaaの各章の内容を要約紹介したロシア語の研究書を出版している。
Bhadrakalpaavadaanaの研究はまだほとんどないが、若干触れているものをあげてみると、渡辺海旭(1909)は＜註6＞、先にd'Oldenburg=Wenzel(1894)が報告したBhadrakalpaavadaana第３４章Sutasomajaatakaの梗概を 、Kalmaa#sapaada王の説話の系統比較の１資料として用いた。
T. R. Chopra(1966)は＜註7＞Ku%saジャータカの研究において、Bhadrakalpaavadaana第３１章Ku%sasudar%sanaaparivartaに多少触れている。
岩本(1967)の『序説』は、Bhadrakalpaavadaana 京大本に依り第３４章 Eka%s#r+ngamu#ni-Nalinii-Kaa%sikanyaajaatakaをAvadaanakalpalataa第６５章Eka%s#r+ngaavadaanaと比較した結果、Bhadrakalpaavadaana が１１世紀のK#semendraより後の成立であることを認める＜註8＞。
なお、岩本(1967)はavadaanamaalaa文献が少なくとも二つの系列または段階に区分されると主張した。すなわち（１）A%soka王にUpagupta長老が語った物語という枠組みを用いる（Kalpadrumaavadaanamaalaaなどの）グループと、（２）A%soka王にUpagupta長老が 語った物語をJaya%srii比丘が宣説するという枠組みを用いる（A%sokaavadaanamaalaaなどの）グループ、の二つの区分である(p.20)。Bhadrakalpaavadaanaは後者のグループに属している。
Skt.MSS.:
Bendall Add.1411 [38 chs.];
SBLN p.42 [34 chps.];
ASB p.252;
Matsunami 265 [Ch. 1, Ch. 29, Ch. 30],266 [39 chs.],267 [34 chs.];
Dogra 84 [end of Ch. 38] ;
Goshima・Noguchi 75 [39 chs.];
SA 7＜註９＞;
Bir 38;
BSP ca10(2-130) = NGMPP-Card A122/3 [38 chs.],t#r233(2-131) = NGMPP-Card B99/2;
IASWR MBB-II-139, III-8;
Takaoka A62 [476 fols.], CA37-2 [5 fols.], CA37-3 [450 fols.];
NGMPP-Card A121/6(= ca49), A122/4(= t#r243), A1326/39-1327/1(= pa49), D59/6, D72/8, E8/2-9/1, E264/19, E264/20, E1481/1, E1481/3, E1922/2, G51/18, H168/5
MSS.of Parts:
Maitriikanyakakumaarajaataka [Ch. 29?]: NGMPP-Card D51/16
Supriyasaarthavaahajaataka [Ch. 32]: Goshima・Noguchi 127; Bir 252; BSP t#r243(3-181); Masunami 171（Div.に挿入された第８章の部分）; NGMPP-Card D44/1, E1322/1
Supriyasaarthavaahajanma [Ch. 32]: Matsunami 479
Supriyasaarthavaahakathaa [Ch. 32(?)]: Takaoka A73（未同定）
Maat#rpo#sahasti-jaatakaavadaana [Ch. 33]: Bir 163; BSP ca18(2-171) = NGMPP-Card A919/13 = A1332/26
Sutasomajaataka [Ch. 35]: Iwamoto 26 ＜註10＞
%Suddhodanaraajatapovanaprave%sa naama [Ch. 39]: NGMPP-Card E385/14
Bhadrakalpaavadaanoddh#rta-navagrahak#rta %Saakya%si#mhastotra: Filliozat 159(5)
(Bhadrakalpaavadaanoddh#rta-) %Srii%saakya%si#mhastotra: Thomas 7819(24)-(28)
%Saakya%si#mhastotra: Matsunami 386; NGMPP-Card E238/26, E367/6, H93/4, H247/11-248/1, H248/11, H303/6,
Bhadrakalpaavadaana-Stotrasa#mgraha [= %Saakya%si#mhastotra]: Cowell・Eggeling 31
Bhadrakalpaavadaanoddh#rta-Da#n#dapaa#nik#rta Naagaraajastava: Takaoka CA9-6
Bhadrakalpaavadaanoddh#rta-Pratisaraastuti: BSP t#r782(2-92); NGMPP-Card E346/5, E346/10, E416/8, E612/9, E694/5, H31/1, H126/7, H173/6
Bhadrakalpaavadaanoddh#rta-Pratisaraah#rdayadhaara#nii: NGMPP-Card D26/15, D26/17
Bhadrakalpaavadaana-Sudaasanarasi#mharaajaajanmavyaakhyaana: NGMPP-Card E385/16
Bhadrakalpaavadaana-Supremasaarthavaahajaataka [Newaarii]: NGMPP-Card D17/2, E1486/9, E1725/4, H397/18
註
１） Ratna Handurukande(1988): The Supriyasaarthavaahajaataka, <Indica et Tibetica, Bd.15>, Bonn.
２） M. Hahn(1985): Der grosse Legendenkranz (Mahajjaatakamaalaa), Wiesbaden.S.18による。
３） 『仏教説話大系 第２３巻 世界のジャータカ（一）』、すずき出版、1985年、188-214, 224-241頁。
４） S. d'Oldenburg=Wenzel(1894): Dr. Serge D'Oldenburg On the Buddhist Jaatakas" (tr.from Russian into English by H. Wenzel), Journal of the Royal Asiatic Society, 1893, pp.331-334 [Bhadrakalpaavadaana, ch. 34 (f.424 v.-448 v.)"]. Oldenburgは、Bhadrakalpaavadaanaの第３４章SutasomajaatakaがAarya%suuraのJaatakamaalaaの第３１章からの芸の無い模倣であることを指摘した。
５） S. d'Oldenburg(1894): Buddijskija legendy. C^ast'1: Bhadrakalpaavadaana. Jaatakamaalaa, St.-Petersburg.
６） Kaikyoku Watanabe(1909): The Story of Kalmaa#sapaada and Its Evolution in Indian Literature, JPTS, 1909, pp.236-310.
７） T. R. Chopra(1966): The Ku%sa-Jaataka. A Critical and Comparative Study, Hamburg, 1966.p.25
８） 岩本(1967)の『序説』p.168は、「その［Bhadrakalpaavadaanaの］成立は相当に後代で、[34] Sutasomajaatakaを訳したS. d'Oldenburgに依れば、この文献［Bhadrakalpaavadaana］は１１世紀のK#semendraより後であるという。」と記し、註において「JRAS, 1893, p.331ff.」と典拠を示してい る。しかしこれはA. B. KeithやJ. K. Narimanの文学史から引き継いだ誤解であって、典拠に直接あたっていたなら、S. d'Oldenburgはそのような事を一言も語っていないことがわか ったはずである。
９） SA 7の写本は、S. D'Oldenburgが１９００年に借りたまま行方不明だが、Leningradに現存する可能性がある。
１０） 岩本が脚注に記するように、写本のコロフォンに３４［章］のナンバーがあることから、この写本は明らかにBhadrakalpaavadaanaの一部である。
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