Mahajjaatakamaalaaの写本は、M. Hahnが調べた５本のうち、その中の１写本Ｂ（Kathmandu, National Archives 所蔵）がarchetype写本であり、残りの写本は、その１写本からのコピーである。M. Hahn(1985a)は＜註1＞、このarchetype写本Ｂをベースに、さらに写本Ｐ(Paris, Institut de la civilisation indienne 所蔵)と、写本Ｔ(東京大学所蔵）の異読をも確か めて、Gudrun B%uhnemannの助力を得て、Mahajjaatakamaalaa全部のテキストを校訂し、出版した。校訂に使 われなかった２写本は写本b（Kathmandu, National Archives 所蔵）と写本Ｅ（Kathmandu, 個人蔵）である。
Mahajjaatakamaalaaの写本情報ならびに内容は、Hahnの校訂本の序文から、詳しく知られる。
archetype写本であるＢには、途中４箇所で写本のかなりの葉の欠落があり、そのためMahajjaatakamaalaaは本来３３５葉、全５２章、約11000詩節から成っていたものが、欠落で計５６葉、約1680詩節が欠けてしまい、現在知り得る姿では、計５０章、9277詩節の作品になっている＜註2＞。これらの欠落によって、現在の第４７章の前（と後？）の場所に在ったであろう２つの章が完全に失われ、また５つの章が部分的に不完全なものになっている。Ｂ写本に欠けている部分は、他の４写本でも欠けている。しかし、特に４７章の欠落部分については、HahnはBendall Add.1473（%Sa%sajaatakaavadaana）の写本を用いて、失われた原文を再生している＜註3＞。
Mahajjaatakamaalaaは、他のavadaanamaalaa文献と同じように、詩形改稿本として、基となった種本をもつ。現存するMahajjaatakamaalaaの全５０章の種本は複数であるが、第１０章〜４２章の中核部分は、悲華経 Karu#naapu#n#dariikasuutra（大悲経 Mahaakaru#naapu#n#dariikasuutraとは別の経）を種本として詩形改稿を行っている。また中核部分を取り囲んでいる枠の部分のうち、第１章〜第３章は導入部、第５０章は終結部であるが、残りの章はほとんど著名な仏教詩人たちの芸術的作品を種本にしており、第５章はAarya%suuraのJaatakamaalaa、第６章はAarya%suuraのSubhaa#sitaratnakara#n#dakakathaa、第７章と第８章はGopadattaのJaatakamaalaa、第４３〜第４８章はAarya%suuraとGopadattaとHaribha#t#taのJaatakamaalaaからの詩形改稿であるらしい。第４９章は詩人CandragominによってLokaanandaとして戯曲化さ れたことで有名な、Ma#nicuu#da王子の伝説の、未知の古いソースに基づく詩形改稿であ る。
Hahnのテキスト出版に先立って、Mahajjaatakamaalaaのいくつかの論文がある。
まずS. L+evi(1912)は＜註4＞、Mahajjaatakamaalaaの第４０章Ambaracakravartin がKaru#naapu#n#dariikasuutraの梵本からの詩形改稿本であることを、原文をあげて指摘した。
またE.Lang(1912)の論文は＜註5＞、３３歳で山で遭難死する前に書き残した遺稿を、師のS. L+eviが発表したものであるが、Mahajjaatakamaalaaに初めて本格的に取り組もうとした研究である。 論文の第１部では写本Ｐに基づいて、Mahajjaatakamaalaaの全体の内容報告を行う。次いで第２部で、第４章 B#rhaddyutiと第５章 Daasajanmaの原文と仏訳をあげている。Langは第５章にお いて、Aarya%suuraのJaatakamaalaaからの詩節の借用を多く見出した。
Handurukande(1976)は＜註6＞、Ma#nicuu#daavadaanaの４種の伝本の原典研究の第４部として、Mahajjaatakamaalaaの第４９章Ma#nicuu#daのテキストを、写本Ｐ・写本Ｔと、National Archivesの１写本に基づいて初めて校訂し、内容梗概を報告した。
Handurukande(1984)は＜註7＞、Mahajjaatakamaalaaの第４５章Sarva#mdadaのテキストを、Mahajjaatakamaalaaの３写本（ＰとＴとNational Archivesの１写本）に基づいて、校訂した。Mahajjaatakamaalaaのこの章はGopadattaのJaatakamaalaa中のSarva#mdada-jaatakaの詩形改稿本であり、元本のJaatakamaalaaの詩節をかなり借用している。この元本のSarva#mdada-jaatakaを、Avadaanasaarasamuccayaの１ 写本とJaatakamaalaavadaanasuutraの３写本を用いて校訂するに際して、借用された詩節の異読を得るために、同時にMahajjaatakamaalaaの第４５章Sarva#mdadaの校訂が行われたのである 。
Skt.MSS.:
Matsunami 285 [→MS. T];
BSP t#r700(2-150) = NGMPP B98/15 = A1329/20-1330/1 [→MS. A];
BSP t#r640(2-151) = NGMPP B98/16 [→MS. B’];
NGMPP E611/2 [→MS. E];
Bir 142;
Takaoka A71 [407 fols.]＜註8＞;
Paris, Institut de la civilisation indienne所蔵[→MS. P];
NGMPP-Card D43/2, E611/2
NGMPP B98/16の写本 B#rhajjaatakamaalaaは、M. Hahnの調査によれば、Mahajjaatakamaalaaの写本Bから作られた写本である。
MSS.of Parts:
Ambaracakravartisarva#mdadaavadaana [Ch. 40]: BSP t#r658(1-26) = NGMPP-Card A921/11
Sarva#mdadaavadaana (Jaatakamaalaantargata) [Ch. 45]: BSP t#r625(3-163); Bir 224（未同定）
%Sa%sajaatakaavadaana [Ch. 47]: Bendall Add.1473 ＜註9＞
註
１）M. Hahn(1985a): Der grosse Legendenkranz (Mahajjaatakamaalaa). Eine mittelalterliche buddhistische Legendensammlung aus Nepal. Nach Vorarbeiten von Gudrun B%uhnemann und Michael Hahn, herausgegeben und eingeleitet von M. Hahn, <Asiatische Forschungen, Bd.88>, Wiesbaden.
２） 第４６章の直後の欠落には１章あるいは２章が含まれていたと推定されるため、現在の第４７章は本来は第４８章か第４９章であったことになる。
３） ただしHahnによれば、Bendall Add.1473の%Sa%sajaatakaavadaana (16 fols.) が、Mahajjaatakamaalaaの第４７章と全く文面が同一であったかは疑わしい。
４） Sylvain L+evi(1912): Une l+egende du Karu#naa-pu#n#dariika en langue tokharienne, Festschrift W. Thomsen, pp.155-165.［再録：M+emorial Sylvain L+evi, 1937, pp.275-283］ L+eviはここで何故かMahajjaatakamaalaaをB#rhajjaatakamaalaaと誤って呼んでいる。
５） Emmanuel Lang(1912): La Mahajjaatakamaalaa, Journal Asiatique, 10e s+er., 19, pp.511-550.
６） Ratna Handurukande(1976): The Ma#nicuu#da Study, 『佛教研究』、第５号、309-168頁。
７） R.Handurukande(1984): Five Buddhist Legends in the Campuu Style, from a collection names Avadaanasaarasamuccaya, <Indica et Tibetica, Bd.4>, Bonn.
８） Takaoka KA36に 313葉のV#rhatjaatakamaalaaという写本があるが、Mahajjaatakamaalaaと同一の作品であるかどうかは不明。
９） この写本はMahajjaatakamaalaaと文面が合致するが、Mahajjaatakamaalaaの一部であったかどうかは不明。
戻るにはここをクリック！
copyrighter: KIYOSHI OKANO