Sa+nghabhedavastu

註

１）　N. Dutt(1939-1959): Gilgit Manuscripts, Vol. I〜IV. Calcutta, Srinagar. なお、Duttが校訂した根本有部律テキストは、S. Bagchiによって、Buddhist Sanskrit Texts叢書から２分冊で、改めて出版された：S. Bagchi: Muulasarvaastivaadavinayavastu, <Buddhist Sanskrit Texts, XVI>, Vol.1(1967), Vol.2(1970), Darbha+nga. Sa+nghabhedavastuは Vol.2, pp.180-203にある。またEdgertonはBuddhist Hybrid Sanskrit Reader (New Haven, 1953) の第２話に「狼と羊」の梵文テキストを収録したが、これはSa+nghabhedavastuの一部 分であり、Dutt本のVol. III, Pt. 4, 227.17-228.19から取ったものである。

２）　Raghu Vira and Lokesh Chandra(1959-1974): Gilgit Buddhist Manuscripts (Facsimile Edition), 10 Parts, <%Sata-Pi#taka Series, X 1-10>, New Delhi.

３）　Raniero Gnoli(1977, 78): The Gilgit Manuscript of the Sa+nghabhedavastu, being the 17th and last section of the Vinaya of the Muulasarvaastivaadin, Two Parts, Roma.

４）　Oskar von Hin%uber(1979): Die Erforschung der Gilgit-Handschriften, Nachrichten der Akademie der Wissenschaften in G%ottingen, I, Phil.-hist. Kl., Nr. 12, S.327-360. [Anhang IV: %Uber die Ausgabe der Gilgit-Handschrift des Sa#mghabhedavastu]

５）　松田和信(1990)：ネパール系古層写本の新比定、『印度学仏教学研究』３９ー１、389-386頁。

６） E. Waldschmidt(1951): Vergleichende Analyse des Catu#hpari#satsuutra, Beitr%age zur indischen Philologie und Altertumskunde, Hamburg, S.84-122.

７）　E. Waldschmidt(1952, 57, 62): Das Catu#spari#satsuutra. Text in Sanskrit und Tibetisch, verglichen mit dem Paali, nebst einer %Ubersetzung der chinesischen Entsprechung im Vinaya der Muulasarvaastivaadins, auf Grund von Turfan-Handschriften herausgegeben und bearbeitet. Teil I (1952), II (1957), III (1962), Berlin.

８）　E. Waldschmidt(1932): Bruchst%ucke buddhistischer Suutras aus dem zentralasiatischen Sanskritkanon I, <Kleinere Sanskrit-texte Heft IV>, Leipzig.

９）　E. Waldschmidt(1953, 56): Das Mahaavadaanasuutra.Sanskrit, verglichen mit dem Paali, nebst einer Analyse der in chinesischen %Ubersetzung %uberlieferten Parallelversionen, auf Grund von Turfan-Handschriften herausgegeben und bearbeitet, Teil I (1953), Teil II (1956), Berlin.

１０）　Takamiti Fukita(1985)：The Mahaavaadanasuutra.A Reconstruction of Chapter IV & V, 『仏教大学大学院研究紀要』１３号、17-52頁。 外に、吹田隆道：梵文「大本 経」縁起説の復元について、『仏教史学研究』２４巻２号(1982)、26-43頁も参考になる 。

１１）　E. Waldschmidt(1970): Fragment of a Buddhist Sanskrit Text on Cosmogony, A%njali, Papers on Indology and Buddhism, Peradeniya, pp.40-45.［再録：Kleine Schriften, 1989, S.290-295］なお、Agga%n%na-suttaを漢訳と比較した研究として： K.Meisig(1988): Das Suutra von den vier Staanden. Das Agga%n%na-Sutta im Licht seiner chinesischen Parallelen, <Freiburger Beitr%age zur Indologie, Bd.20>, Wiesbaden.

１２） G. MacQueen(1984): The Doctrines of the Six Heretics according to the %Sraama#nyaphalasuutra, Indo-Iranian Journal, 27-4, pp.281-307.; K. Meisig(1987): Das %Sraama#nyaphalasuutra. Synoptische %Ubersetzung und Glossar der chinesischen Fassungen verglichen mit dem Sanskrit und Pali, <Freiburger Beitr%age zur Indologie, Bd.19>, Wiesbaden.；　G.MacQueen(1988): A Study of the %Sraama#nyaphala-suutra, <Freiburger Beitr%age zur Indologie, Bd.21>, Wiesbaden.

またWaldschmidtに、Reste von Devadatta-Episoden aus dem Vinaya der Sarvaastivaadins, Zeitschrift der Deutschen Morganl%andischen Gesellschaft 113 (1964), pp.552-558 (= Kleine Schriften, 1989, pp.201-209) というSa+nghabhedavastuと関係する論文があるが、これは根本有部ではなく有部のSa+nghabhedavastuの１葉の断片の紹介である。

１３）Hisashi Mutsumura (1989/90): Three Notes on the Sa+nghabhedavastu, Indologica Taurinensia, Vol. XV-XVI, pp. 233-247.　

１４） Ria Kloppenborg(1973): The Suutra on the Foundation of the Buddhist Order (Catu#spari#sat-suutra), <Religious Texts Translation Series, Nisaba, No.1>, Leiden.

１５）　L#eon Feer(1883): Fragments extraits du Kandjour, <Annales du Mus+ee Guimet, V>.;　W. W. Rockhill(1884): The li-fe of the Buddha and the Early History of his Order derived from the Tibetan Works in the Bkah-hgyur and Bstan-hgyur, London.［再版：London 1907, Varanasi 1972］;　Anton von Schifner(1882): Tibetan Tales derived from Indian Sources.Tr.from the Tibetan of the Kahgyur by F.A.von Schifner and from the German into English by W.R.S.Ralston, London.［再版：London 1906, 1926, Delhi 1988］

１６）　Jampa Losang Panglung(1981): Die Erz%ahlstoffe des Muulasarvaastivaada-Vinaya, analysiert auf Grund der tibetischen %Ubersetzung, <Studia Philologica Buddhica, Monograph Series, III>, Tokyo.

１７）　丸山孝雄(1962)：四衆経 Catu#spari#satsuutra及び根本説一切有部毘奈耶出家 事・破僧事の仏伝とその特質、『印度学仏教学研究』１０−１, 204-207頁。；　佐々木閑(1985)：『根本説一切有部律』にみられる仏伝の研究、『西南アジア研究』２４号、16-34頁。

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